2018-01-04 14:52:19
濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)——現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意能力培養(yǎng)
隨著現(xiàn)代人們生活水平的不斷提高，各式各樣的產(chǎn)品陸續(xù)上市亮相，于是包裝就成了產(chǎn)品的附屬品，賣產(chǎn)品就等于賣包裝。包裝是產(chǎn)品的衣裳，包裝是產(chǎn)品的廣告，有了好的產(chǎn)品還得有好的包裝，產(chǎn)品和包裝息息相關(guān)。濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品的形象宣傳，乃至于銷售都起到至關(guān)重要的作用，各種風(fēng)格的包裝適應(yīng)各種不同的消費(fèi)群體，以滿足其購買行為的綜合需求。濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響產(chǎn)品的銷售業(yè)績!，]。
現(xiàn)代社會(huì)的包裝設(shè)計(jì)花樣眾多，日新月異，如何把握包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意能力，表現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)在眾多的裝幀裝演中異軍突出，是值得深思和探討的問題。具有現(xiàn)代美，健康美的包裝作品。從審美的角度看，包裝設(shè)計(jì)不應(yīng)只是程式化的過程，而應(yīng)該是藝術(shù)形式的體現(xiàn)。簡潔、美觀、高雅、時(shí)尚是包裝設(shè)計(jì)最基本的要求。濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)既要從傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)中吸取精華，又要體現(xiàn)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的審美特征，這樣才能創(chuàng)造出豐富多彩的包裝設(shè)計(jì)的理念和形式，從而提高包裝設(shè)計(jì)的審美意識(shí)和審美水平。
開設(shè)創(chuàng)造性課堂訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)的審美意識(shí)，提高審美水平目前，在我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校中，單獨(dú)開設(shè)包裝設(shè)計(jì)鑒賞課，包裝設(shè)計(jì)分析課的很少，使得許多的學(xué)生在學(xué)習(xí)包裝設(shè)計(jì)專業(yè)課時(shí)，以為認(rèn)真地做好課堂練習(xí)就可以提高包裝設(shè)計(jì)了。這是一種誤區(qū)，對(duì)包裝設(shè)計(jì)存在片面認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)包裝設(shè)計(jì)深層次的理解。要培養(yǎng)出一個(gè)合格的包裝設(shè)計(jì)人才，首先要倍養(yǎng)設(shè)計(jì)的審美能力，創(chuàng)意能力。“創(chuàng)意”原來是一個(gè)外來語，是根據(jù)英語“Creative”翻譯過來的，如果直譯，這個(gè)詞語的含義可以譯為“具有創(chuàng)造性的意念”，簡稱為“創(chuàng)意”‘zlo俗話說:“眼高手才高”，注重分析包裝設(shè)計(jì)的審美需求。現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)順著時(shí)代的美學(xué)觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)出包裝設(shè)計(jì)課程應(yīng)因材施教，靈活多變，建立以學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)和藝術(shù)設(shè)計(jì)綜合素質(zhì)為重點(diǎn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程訓(xùn)練培養(yǎng)目標(biāo)。綜合包裝設(shè)計(jì)專業(yè)課，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，培養(yǎng)辯證精神，學(xué)會(huì)正確思維，注重包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐，激發(fā)創(chuàng)造潛能。創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是一個(gè)長期課題訓(xùn)}練，要想獲得理想的倍訓(xùn)效果，就必須從理論知識(shí)，教學(xué)方法到設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練開始，把創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。“創(chuàng)意的本質(zhì)就是挑戰(zhàn)與眾不同的看法;創(chuàng)意的魅力就是對(duì)一樣的事情有新的看法，同時(shí)又有不同的辦法，永遠(yuǎn)都能找到新的角度談舊的事情，并擁有新的爆發(fā)力和新的震撼。”‘
開設(shè)“創(chuàng)造性心理學(xué)”“優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)作品分析”以及“包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意訓(xùn)練”等課程。學(xué)生通過系統(tǒng)地了解創(chuàng)意思維，對(duì)創(chuàng)意思維有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，再通過有效的訓(xùn)}練提高自身的創(chuàng)造性。從學(xué)生張躍華等現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意能力培養(yǎng)戈今的思維能力和思維品質(zhì)提高到創(chuàng)新訓(xùn)}練，弓!導(dǎo)學(xué)生擺脫慣性思維的束縛，激發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度去進(jìn)行創(chuàng)意訓(xùn)}練，達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意目的。3建立包裝設(shè)計(jì)的教學(xué)基地，促進(jìn)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐包裝設(shè)計(jì)課程最重要的環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，把所學(xué)包裝設(shè)計(jì)運(yùn)用于實(shí)際，是包裝設(shè)計(jì)課程的延伸與深化，也是學(xué)生在包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力方面的展現(xiàn)。有必要與企業(yè)建立“包裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)習(xí)基地”的教學(xué)模式，以實(shí)踐優(yōu)先的教學(xué)原則，將社會(huì)和學(xué)校之間構(gòu)建起一個(gè)平臺(tái)。嘗試建立校內(nèi)模擬公司，模擬公司是營造一種校內(nèi)職業(yè)環(huán)境和職業(yè)氛圍，也是“學(xué)校十企業(yè)”模式的共生載體。
在校內(nèi)企業(yè)中，學(xué)生能夠在包裝設(shè)計(jì)方面得到很好的鍛煉。掌握包裝設(shè)計(jì)的流程、設(shè)計(jì)的步驟以及對(duì)執(zhí)行包裝設(shè)計(jì)的認(rèn)知等，讓學(xué)生直接參與社會(huì)實(shí)踐，既可避免錯(cuò)誤的嘗試，也可節(jié)省教學(xué)時(shí)間及成本，包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意能力才能準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來。注重與企業(yè)的長期合作關(guān)系，把專業(yè)設(shè)計(jì)的大部分課程都放在實(shí)習(xí)，實(shí)訓(xùn)基地來完成，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)包裝設(shè)計(jì)和包裝流程，直接從技師哪里獲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)訓(xùn)}基地和教師協(xié)調(diào)完成理論學(xué)習(xí)任務(wù)與實(shí)踐操作的技能訓(xùn)}練，著重培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力與綜合表現(xiàn)能力。通過教學(xué)實(shí)習(xí)，學(xué)生根據(jù)某一產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)目的，展開初步的創(chuàng)意構(gòu)思，結(jié)合產(chǎn)品調(diào)研分析其包裝設(shè)計(jì)的方向，了解材料工藝等方面的要求進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的初步設(shè)想，并考慮其包裝設(shè)計(jì)的最終效果。學(xué)生走出課堂，參與社會(huì)實(shí)踐，從市場上多看，在看中比較，在比較中創(chuàng)新，去發(fā)現(xiàn)其中新穎獨(dú)到的東西和與眾不同的地方，通過看和比較啟發(fā)自己的創(chuàng)意靈感，從而提升包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新水平。
在實(shí)習(xí)訓(xùn)練中多設(shè)想創(chuàng)意方案，然后從中確定自己認(rèn)為較為“獨(dú)到”并且有新意的方案實(shí)施。民族文化，地域文化絕不能用簡單的符號(hào)來表示。它們是人類文明的長期的積累。既不同于傳統(tǒng)，又不同于外來，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，具有原創(chuàng)性與獨(dú)立性嘰包裝設(shè)計(jì)是企業(yè)文化的一部分，是企業(yè)文化的再現(xiàn)。既然是企業(yè)文化，那么在包裝設(shè)計(jì)中文化味就要體現(xiàn)出來。假設(shè)一個(gè)包裝沒有了文化味，這種包裝就是一個(gè)沒有精神靈魂的外殼，就談不上表達(dá)企業(yè)文化內(nèi)涵，所以包裝設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化意識(shí)，準(zhǔn)確表達(dá)企業(yè)文化精神，以健康積極向上的文化內(nèi)涵取得包裝設(shè)計(jì)的成功。“愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然”是當(dāng)代各國人民提出的生存口號(hào)。提倡環(huán)保，回歸自然，崇尚環(huán)保科技是人們越來越追求的目的，包裝給環(huán)保直接帶來影響，因此環(huán)保意識(shí)對(duì)包裝設(shè)計(jì)人員來說是必須具備的素質(zhì)。包裝設(shè)計(jì)人員更應(yīng)有責(zé)任和義務(wù)來履行這個(gè)職責(zé)，也更應(yīng)該具有這種意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)意識(shí)，就是弓}導(dǎo)學(xué)生敢走別人沒有走過的路，貴在多想，敢于創(chuàng)新，在構(gòu)思方面，多出思路多想方案，甚至有時(shí)要異想天開，只要敢想，就是一個(gè)設(shè)計(jì)師難能可貴的精神。包裝設(shè)計(jì)有著其本身的使用功能，但也有表現(xiàn)出其中的獨(dú)創(chuàng)性，才能在眾多的包裝設(shè)計(jì)中顯現(xiàn)出個(gè)性風(fēng)格特色。
強(qiáng)化學(xué)生思維能力，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)樹立學(xué)生文化意識(shí)，環(huán)保意識(shí)以及獨(dú)創(chuàng)意識(shí)文化是人類在發(fā)展過程創(chuàng)造的一種精神財(cái)富，是人類生活、工作等方面的體現(xiàn)從社會(huì)和市場實(shí)際需要出發(fā)，按照“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐、必需、夠用”的原則培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)人才。在教學(xué)中，要把創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)包裝能力，設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中培養(yǎng)，鍛煉，醞釀，積累。養(yǎng)成創(chuàng)造思維的途徑和方法是多維的，需要利用一切機(jī)會(huì)和時(shí)間去尋找和實(shí)踐。例如人們在對(duì)日常事物的觀察過程中，與心理活動(dòng)產(chǎn)生共鳴，就會(huì)出現(xiàn)興趣點(diǎn)，在趣味好奇心的驅(qū)使下，就有可能轉(zhuǎn)化為對(duì)興趣點(diǎn)的探究追求，把這種探究追求運(yùn)用到濟(jì)南包裝設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，尋找有針對(duì)性的設(shè)計(jì)趣味目標(biāo)。為創(chuàng)意產(chǎn)生沖動(dòng)，激發(fā)設(shè)計(jì)者的主動(dòng)性和能動(dòng)性，對(duì)包裝設(shè)計(jì)采取趣味形式的創(chuàng)造性思維表現(xiàn)。通過這樣的訓(xùn)練
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